La favola dell'italiano medio

So che i lettori aspettano con spasmodica trepidazione una nuova puntata di Welcome home. Arriverà, arriverà...
Cosa sarà successo a Stefano? Dove si risveglierà? Con calma la pubblicherò, sono affogato nel quotidiano nell'ultimo periodo. Lunedì e Martedì sarò a Londra per la conferenza di Seomoz-Distilled, che tratta di SEO, Web Marketing e simili.

A parte la vita privata di cui penso non freghi nulla a nessuno (giustamente) oggi voglio condividervi una favola che ho scritto, "La favola dell'italiano medio".

Non sono del tutto convinto io stesso di averne compreso il significato.

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Casapound in ricordo di Che Guevara

L'associazione Casapound, nella sezione locale di Reggio Emilia, ha intrapreso un'interessante iniziativa per ricordare Che Guevara. Sì, esatto, anche a destra lo ricordano. Più che altro è utile, spero, per riflettere, non tanto per fare le solite polemiche su fascismi, nazismi, dittature socialiste, neo-socialiste, popolari (dove il popolo non si sa dove sia), sempre di dittature si parla, la nostalgia è di chi non vuole prendersi sulle spalle il futuro. Per cui è forse importante riflettere a un livello più alto, visto che noi possiamo farlo, possiamo perlomeno avvicinarci a quello che è il senso della storia.

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Dio li fa e poi li accoppa

Dio li fa e poi li accoppa, titolo di uno spettacolo di Giobbe Covatta, esprime al meglio la situazione drammatica che si è creata a causa del terremoto verificatosi nella notte tra il 5 e il 6 aprile alle 3,32.
Si sarebbe potuto prevedere? No. Il problema è che l'Italia, paese ad alto rischio idrogeologico, ha fatto finta che questa criticità tipica del suo territorio non esistesse, così un terremoto, la cui forza non è stata in fondo devastante ha distrutto case, paesi interi e spezzato vite umane come il peggiore dei fenomeni sismici. Non è accettabile.

Lo sciame di scosse che continuano a susseguirsi, le cosiddette scosse di assestamento, possono essere monitorate sul sito dell'Istituto Nazionale di Geofisica e Vulcanologia e tra gli altri grazie a un servizio (Earthquake) che offre Google che a quanto pare continua a muoversi come uns piovra cercando di estendere le proprie funzionalità ai campi essenziali della vita umana, tra i quali l'ambiente con il progetto Path to green energy e la salute, con l'implementazione di Google Health per l'utilizzo di un account attraverso il quale è possibile registrare uno storico personale dei trattamenti, delle ricette e della propria situazione medica.

Ritornando al tema principale penso che ci sia bisogno di sottolineare che investire sul futuro significa anche prevenire, per quanto possibile nel caso dei terremoti, ristrutturando, rispettando canoni anti-sismici nella costruzione di nuove abitazioni e magari già che ci siamo anche energetici.
Com'è possibile che alcuni palazzi recenti siano crollati e altri a fianco siano rimasti in piedi? Evidentemente non si è fatta molta attenzione a questi aspetti, come se la sicurezza fosse un problema secondario.
Il modo di agire tipicamente italiano è quello di aspettare che si verifichino emergenze con uno sperpero inutile e spesso irrazionale di risorse nel migliore dei casi e di morti, feriti nel peggiore, come tragicamente è successo in questo caso.

L'ultimo pensiero va a Matteo e Marta, i ragazzi tirati fuori vivi dalle macerie la sera del 7 Aprile, la speranza per il futuro passa anche sulla loro miracolosa salvezza.

Monumento ai caduti di Gualtieri

L'Italia è costellata da opere commemorative tra le quali spiccano in gran parte dei comuni, dai più piccoli alle grande metropoli, i monumenti ai caduti, in gran parte edificati per ricordare le vittime e i martiri delle due guerre mondiali.
In particolare il monumento ai caduti di Gualtieri, paese reggiano famoso anche grazie al pittore Ligabue vissuto proprio su questo territorio, si trova in piazza 4 Novembre, dietro al Palazzo Bentivoglio (volgarmente chiamato Palazzone).
Si tratta com'è ovvio di un'opera per la memoria la cui storia è tutt'altro che celebre e nota al comune di Gualtieri e alla sua gente, sembra oltretutto sempre più inaccessibile alle nuove generazioni vista l'assenza nella biblioteca del paese di testi e libri di storia locale che fanno riferimento a questo monumento e alla sua realizzazione.

Questo vuoto documentario mi ha molto sorpreso e ciò non ha fatto che rafforzare l'idea di partenza con cui mi accingevo ad osservare questa testimonianza commemorativa: l'ignoranza come pratica del non fare-osservare diffusa, la mia ignoranza che diventava sempre più palese facendo foto e concentrandomi sui dettagli.
Come nasce il monumento? Sono riuscito ad ottenere le informazioni basilari grazie ad una biografia dell'artista Alberto Bazzoni e a Gianluca Torelli, esperto di storia e arte locale, già autore di guide del paese.

Il primo “Monumento ai caduti” di Gualtieri viene eretto nel 1924, in epoca fascista, ad opera dello scultore Alberto Bazzoni, non nuovo a questo tipo di realizzazioni, dopo aver vinto il concorso istituito appositamente. Era situato al centro della piazza Bentivoglio ed aveva la funzione di ricordare i morti della prima guerra mondiale: così come avveniva altrove e con altri mezzi il fascismo cercava di infondere l'amore per la patria, per i suoi eroi, richiamando più o meno indirettamente a pulsioni e stati d'animo quali coraggio, identità, inflessibilità; tutte tematiche care al fascismo, e più in generale ad ogni dittatura.
Il monumento, un obelisco, era strutturato in una base di marmo larga sormontata da un tronco di piramide lungo e stretto. La descrizione risulta lacunosa a causa delle poche informazioni che ho potuto ricavare.

Dopo la caduta del fascismo il monumento è rimasto intatto fino alla fine degli anni 60', quando durante l'amministrazione Salomoni è stato dismesso e la base di marmo di cui era fatto è andata a comporre il nuovo “Monumento ai caduti”, quello dietro il Palazzo Bentivoglio per l'appunto.
Si è proceduto quindi con un'opera di collage, le uniche informazioni di cui potevo disporre, i documenti comunali mi sono stati preclusi per via del disordine con cui sono stati archiviati e sebbene mi sembrasse di essere uno degli assistenti di Dan Brown ho desistito dall'impresa.

Dunque “i caduti” sono stati commemorati attraverso la fusione di differenti periodi storici nonché materiali: il vecchio marmo, con la vecchia iscrizione di stampo futurista “Al magnanimo sogno d'italica luce trasfigurante l'impeto feroce della voluta offesa per la difesa sacra,” in numeri romani è indicata la data 16 Novembre 1924.

Sotto l'iscrizione possiamo trovare poi una targhetta in bronzo su cui c'è scritto “L'associazione naz. Famiglie e adulti dispersi in guerra nel cinquantenario 1918 – 1968”, documento scritto che prova la commistione di due azioni commemorative distinte, una fascista per i morti della Grande Guerra e una più generale ed ideologicamente neutra che abbracciasse sotto un'unica bandiera tutti i morti delle due guerre.
Sulla base marmorea sono stati poi messe le targhette di tutti i paesani morti in ordine alfabetico, prima quelli caduti nella Prima guerra, poi quelli della Seconda Guerra Mondiale, soldati, figure militari e civili indistintamente, altro possibile segno di un tentativo di superamento delle ideologie, a voler sottolineare che la guerra finisce per essere comunque una tragedia per tutti, a prescindere dallo schieramento di cui ognuno abbia fatto parte.

Oltre alle prime sensazioni di vuoto emotivo, di tragicità e pure smarrimento di fronte ad un'iscrizione (quella fascista) che contrastava con la terribile realtà della guerra, ciò che ho potuto ricavare dall'osservazione del “Monumento ai caduti” credo possa avere un valore sociologico, nel senso che considerandomi in parte riflesso della società credo di poter e (anche di dover) comunque trarre anche da quest'esperienza personale spunti e riflessioni più generali.
Mi sono trovato di fronte a qualcosa che avevo sempre visto fin da bambino ma al quale non mi ero mai avvicinato per leggere tutte le iscrizioni e le targhette, scoprendo ad esempio che i caduti commemorati sono sia della prima che della seconda guerra mondiale.
Cosa significa? E' un esempio di come la curiosità non sia messa a frutto, se non raramente, l'invasione dell'immagine a cui siamo sottoposti nella vita di tutti giorni forse non aiuta (la televisione, la pubblicità, il cinema); rimane il dato di fatto che ciò che ci circonda materialmente sembra non differire per nulla da ciò che si fruisce passivamente davanti ad uno schermo.
Il risultato è la trasposizione della passività dall'ambiente domestico al mondo circostante, quasi tutti sanno che “quel monumento è lì per ricordare i caduti”, non si va oltre l'informazione minima, a volte non c'è nemmeno quella; certo forse accusare la televisione di dar vita a tanti spettatori del mondo acritici e che danno tutto per dato di fatto è estremizzare il fenomeno, ma di certo una relazione c'è.

L'educazione scolastica dovrebbe abituare gli studenti all'applicazione costante della curiosità (che è uno dei principali strumenti che abbiamo contro qualsiasi potere), del dubbio metodico, della ricerca delle relazioni, non è semplice e di certo poi competere attraverso il ragionamento e le parole per smontare l'ideologia dell'immagine basata sul “si vede, è vero, non c'è da aggiungere nient'altro,” può risultare noioso, ma questa è la vera sfida per la libertà.
Forse si dovrebbero ergere monumenti ai martiri della curiosità come monito all'ignoranza, alla pigrizia mentale: la forza dell'ignoranza è che purtroppo nell'ignoranza non si è mai soli.

Il discorso sembra essersi spinto molto lontano dalle prime impressioni avute di fronte al monumento, non è così, in conclusione posso affermare che la curiosità che ho dovuto mettere alla prova per questa ricerca ha messo in luce riflessioni che mi ritrovo spesso a fare sulla società, sulla valenza dell'immagine, sull'informazione semplificata, ripetitiva ed eccezionale dei telegiornali, sulla scarsa curiosità moderna e maggioritaria verso le manifestazioni del mondo.
Prima o poi ci sarà bisogno di un monumento alla caduta della nostra razionalità, della quale del resto la crisi economica sembra essere una conseguenza.

Il film su Nikola Tesla

Nikola Tesla, ingegnere e scienziato, ai più sconosciuto, omaggiato recentemente anche da Google con un Logo ad hoc, è probabilmente una delle figure più sottovalutate nella storia della scienza, tanto che per entrarne in contatto bisogna muoversi tra letture e informazioni legate più a canali di fantascienza, occulto e "complottismo" piuttosto che alla scienza ufficiale, quasi si trattasse di stregoneria. Ma conoscendo a fondo la sua storia ci si accorge che la realtà è ben diversa, sorgono quindi affascinanti interrogativi.

Possibile che il sogno di un'energia libera, pulita e disponibile per chiunque era già balzato nella mente di una persona alla fine dell'800, quando il mondo non era affamato e ossessionato dall'energia? E com'è possibile che invece di proseguire sulla via di queste ricerche si è deciso di andare avanti solo su quella dei combustibili fossili, dell'energia idroelettrica arrivando al nucleare?
E' possibile perché la scienza si muove nel mercato, attraverso i soldi percorre o abbandona alcune strade piuttosto che altre.
Una scienza completamente libera e disinteressata è un'utopia, non bisogna stupirsi se alla fine gli interessi e le lobby economiche, culturali o politiche allontanino gli scienziati da studi e ricerche che darebbero all'umanità scoperte e risultati potenzialmente ed "umanamente" migliori.

Le scoperte e le invenzioni di Nikola Tesla hanno riguardato principalmente il campo dell'elettromagnetismo, si può considerare con i suoi studi il padre dei radar, dei segnali radiotelevisivi; ma la sua attività e gli studi teorici hanno abbracciato anche altri campi, dall'energia, all'aeronautica cercando sempre di sperimentare quando possibile, in quanto più che un teorico era un pratico, uno che voleva dare vita ad ogni sua teoria, verificarla.

Il film che vi propongo, molto vecchio, probabilmente croato, ripercorre parte della storia di Tesla, una chicca che ho scoperto tempo fa su Internet, è per la maggior parte in lingua inglese ma sottotitolato comunque in italiano, non si può chiedere di meglio. Nella parte di J.P. Morgan il leggendario Orson Welles.

Testimonianze della resistenza durante la seconda guerra mondiale

Riporto qui alcune delle ultime lettere e parole di coloro che sono morti durante la seconda guerra mondiale per mano fascista (nel senso ampio del termine, perciò non solo in riferimento all'Italia di Mussolini). Sono tratte dal testo Utopia della pace nella resistenza di Giorgio Luti (pag. 54-64).

Anka Knezevic, studentessa liceale di 19 anni, torturata e fucilata nel dicembre 43':
“Con le nostra ossa e con i nostri cadaveri edifichiamo un nuovo mondo nel quale gli uomini vivranno da uguali e avranno tutti i diritti. Vado alla morte con assoluta fiducia che la vittoria sarà nostra, e sarò felice persino nella fossa quando verrà quel giorno per il quale ho donato la mia vita.”

Pedro Ferreira, ventitreenne genovese, comandante della VII divisione alpina “Giustizia e Libertà” prima della fucilazione scrive:
“...maggiore sarà la possibilità di reazione al dolore se penserete che il vostro figlio e fratello è morto come i fratelli Bandiera, Ciro Menotti, Oberdan e Battisti colla fronte rivolta verso il sole ove attinse sempre forza e calore: è morto per la Patria alla quale ha dedicato tutta la sua vita: è morto per l'onore perché non ha mai tradito il suo giuramento, è morto per la libertà e la giustizia che trionferanno pure un giorno quando sarà passata questa bufera e quando sulle campagne devastate e le città distrutte volerà la colomba recante l'ulivo della pace e della concordia.”

Pietro Benedetti, commissario politico della 1°zona di Roma, fucilato nell'aprile 1944:
“...Amate la libertà e ricordate che questo bene deve essere pagato con continui sacrifici e qualche volta con la vita. Una vita in schiavitù è meglio non viverla. Amate la madre patria, ma ricordate che la patria vera è il mondo e, ovunque vi sono vostri simili, quelli sono i vostri fratelli.”

Dìmitra Tsatsou, ventitreenne greca torturata e fucilata per rappresaglia nel marzo 1943:
“Mammina perdi una figlia che non ti apparteneva, perché apparteneva prima di tutto alla Grecia. Con la mia morte diventano figlie tue tutte le figlie di Grecia, e tu diventi mamma del mondo intero, di tutti i popoli che combattono per la libertà, la giustizia e l'umanità. Sono orgogliosa, mai avrei aspettato simile onore, di morire io, una povera ragazza del popolo, per ideali così belli e alti. Sono certa che non sentirò paura dinnanzi al plotone, e che starò inflessibile come lo sono stata nella vita.”

Aleksei Borkanuk, organizzatore della resistenza nell'Ucraina carpatica, fucilato a Budapest nell'ottobre 1942 scrive alla famiglia:
“Miei cari, non rimpiangetemi e non rattristatevi per me. Oggi migliaia e centinaia di migliaia de migliori figli del popolo muoiono per un migliore avvenire dell'umanità. La guerra è la più grande sciagura dell'umanità...”

Félicien Joly, studente francese di 21 anni, fucilato a Lilla nel novembre 1941:
“...Muoio giovane, molto giovane; vi è qualcosa che non muore, è il mio sogno! Mai come in questo momento mi è apparso più chiaro, più grandioso, più vicino a noi. Ecco, l'ora del mio sacrificio è venuta: l'ora del suo compimento si avvicina, la mia lettera finisce; il tempo fugge, tre ore soltanto mi separano dalla morte, la mia vita sta per concludersi.
Presto il duro inverno, presto anche la bella estate; io riderò della morte perché non morirò, non mi uccideranno, mi faranno vivere eternamente; il mio nome risuonerà dopo la morte non come un rintocco funebre ma come un volo di speranza.”

Ivan Bankov Dobrev, ventiquattrenne bulgaro impiegato delle poste, torturato e fucilato nel novembre 1943:
“E adesso, fratello, in questi pesanti giorni d'autunno io vi lascio; ma non per mia volontà. Ho il cuore che mi sanguina per la pena che vi procuro, ma non dovete addolorarvi. Tu sai bene perché muoio e sai che la mia vita non se ne va inutilmente come una bolla di sapone. Verranno dei giorni in cui tutto ciò sarà apprezzato e questi giorni sono vicini, molto vicini.
Fra lo strepito delle esplosioni e le lacrime di milioni di uomini nasce una nuova vita, più bella e più buona. Ogni giorno, ogni momento io l'ho desiderata e ho dato per essa la maggiore offerta che un uomo può dare: la sua vita. (...) Io muoio perché gli altri vivano. Addio, non ci vedremo più.”

Hendrik Pieter Hos, giovane medico olandese fucilato nel maggio 1944:
“...Ancora una volta, è peccato che non ci sarò più il giorno della pace. Ho sempre sperato di poter contribuire allora con tutta la mia forza ed energia alla ricostruzione, non soltanto materiale, ma anche spirituale. Il nostro lavoro propriamente detto non comincia che dopo la guerra. Eliminare l'odio tra i popoli, perché solo quando questo non esiste più, la vera pace può venire.
Solo allora il fondamento della pace, la fiducia, può fare il suo ingresso nel mondo."

Daniel Decourdemanche, insegnate parigino trentaduenne, fucilato nel maggio 1942:
“Mi considero un poco come una foglia che cade dall'albero per fare terriccio. La qualità del terriccio dipenderà da quella delle foglie. Voglio alludere alla gioventù francese nella quale ripongo ogni mia speranza.”

Hermann Danz, operaio tedesco giustiziato a Berlino nel febbraio del 1945:
“E' una sensazione assai strana essere rinchiusi in una stretta cella, separato da tutto ciò che si ama e si ha di caro su questa terra (...) Mai ho visto le foglie morire in tanta bellezza come questa volta, che è anche l'ultima in cui i miei occhi vedranno uno spettacolo simile. (...) Tutto sarà come prima. Solo io non ci sarà più. Mai più!
Se sono disperato per questo? Se lo sono stato nelle ultime settimane? No! A mano a mano aumentava la convinzione che nulla sarebbe valso salvarmi, aumentavano in me anche le forze per sopportare con rassegnazione il mio destino. Le foglie debbono cadere e decomponendosi diventare concime...”

Marie Kuderiková, operaia cecoslovacca:
“...Ho sempre avuto il coraggio di vivere, non lo perderò neppure faccia a faccia con quella che, nel linguaggio degli uomini, si chiama morte. Vorrei prendere su di me la vostra tristezza, il vostro dolore. (...) Vi prego, vi prego, abbiate anche voi forza, non soffrite, non piangete! (...) Oggi è una bella giornata. Vi trovate in qualche punto del campo o del giardinetto. Sentite, come sento io, questo profumo, questa bellezza? Come se io, oggi, la indovinassi. Sono stata a passeggio, all'aria satura del fluido di primavera, del tepore; splendore, profumi e ricordi. La poesia delle cose di ogni giorno toccava, con fare tiepido e gradevole, il nervo nudo dell'anima. (...) La vita con suo battito quotidiano. Amatela, amatevi, imparate l'amore, difendete l'amore, propagate l'amore...”

Walter Kämpf, fucilato a ventitré anni nel 1943:
“...E anche se molte gemme cadranno, bruciate dal gelo, distrutte dalla tempesta e dal vento, l'albero continua a fiorire. Sa che è vicina l'estate che lo scalderà e il sole e la luce diventeranno più forti. E così vi saluto, dovesse essere l'ultima volta, con molti baci e con un sorriso: Alta la testa!”

Drammi e misteri d'Italia. I soliti sospetti.

Voglio fare qualche precisazione sullo sketch di Paolo Rossi di cui ho postato il video nel post precedente dell'1 marzo.
Il nome Andrea Giuliotti è ovviamente la rivisitazione creativa di Giulio Andreotti, la ristrutturazione del palazzo si riferisce al periodo successivo al fascismo con la conseguente fuga del re e la stesura della costituzione italiana (regolamento interno), il night rumoroso e pieno di malfattori del piano terra rappresenta la mafia, con il cui proprietario, Toto Riina, Andreotti sembra aver avuto effusioni amorose simili a un bacio (come afferma Paolo Rossi, in fondo questi sono fatti suoi, vita privata), l'ascensore di quella vecchia marca DC9 ricorda la strage di Ustica, poi c'è la Gladio, rete dei servizi segreti americani che agivano in Italia in sinergia con le forze politiche e di polizia interne; la bomba di piazza Fontana e la successiva morte di Pinelli, volato giù da una finestra della questura di Milano, saltò in aria poi la stazione di Bologna e quel Roberto Calvi morto nel 1982, allora presidente del Banco Ambrosiano, apparentemente impiccatosi a Londra, è stato dimostrato che si trattò di omicidio; Paolo Rossi ricorda anche la loggia massonica P2 con i favoritismi ad alcuni condomini, la morte di Aldo Moro, il bar Sindona che richiama l'avvelenamento del banchiere Michele Sindona, la ristrutturazione dell'Ala Sud del palazzo, l'ormai storico problema del Mezzogiorno per il quale nessuno ha fatto mai qualcosa nonostante le tante parole spese; Carmine Pecorelli (il giornalaio) ucciso nel 1979 all'uscita dalla redazione del suo giornale.
Riguardo Andrea Giuliotti dunque, qualora non abbia mai avuto responsabilità diretta in nessun caso, Paolo Rossi suggerisce due ipotesi: o è un amministratore di condominio che porta sfiga o qualcosina in più rispetto alle versioni ufficiali di tutti questi misteri e drammi d'Italia la dovrebbe sapere.

Har ha-Bayit vs al-Masjid al-Aqsā

Possiamo considerare la religione, quella professata in alcune madrasa islamiche o nelle più attive comunità evangeliche americane ad esempio, cioè le ali estreme del fondamentalismo religioso, come una delle creazioni-supposizioni-rivelazioni dell'uomo e all'uomo più rilevanti per conseguenze storiche.
Torniamo così, mio malgrado, alle tematiche vicine al fenomeno sociale dei finti tifosi del calcio, quali sono gli ultras, che sono evidentemente legati a una fede calcistica di cui i connotati sono sfuggenti ed in cui si mischiano odi, amori e sentimenti molto distanti da una razionalità ed etica calcistica che può esprimersi in “Si vince, si perde, a volte si pareggia, a volte c'è spettacolo, a volte è uno schifo, comunque sia si ritorna sempre a casa.”
In ogni religione di cui ho potuto conoscere qualcosa ho riscontrato messaggi positivi, messaggi controversi, anche rivelazioni quanto mai fantasiose o perlomeno da mettere in discussione sotto il profilo storico; l'unica via per distruggere ogni forma di fondamentalismo religioso, politico e in parte anche scientifico è il bene, quello con la lettera minuscola e non il Bene universale di cui ci si può riempire la bocca ma che in realtà serba per sua stessa natura un'azione drammaticamente selettiva di principio e che nulla ha a che fare con la dinamicità della realtà.
Tutto queste considerazioni non avrebbero attrattiva se non fosse che qualcuno ci propugna ormai da anni lo scontro Islam-Cristianesimo, confondendo spesso con grande astuzia cause con conseguenze e soprattutto alimentando odi e sentimenti di vendetta (tutt'altro che fenomeni ultraterreni) grazie allo stupro della fede, non più intesa come ricerca di una dimensione e realtà al di fuori di questa entità materiale di cui tutti facciamo parte. Se alla vendetta, all'odio, al bisogno di potere, aggiungiamo qualcosa di non completamente razionale come può essere la religione il mix che ne uscirà non potrà essere per questioni logiche razionale, le contraddizioni salteranno così all'occhio dell'osservatore attento e non troppo illuminato per sua fortuna.
Non si dovrebbe credere a una religione come ricerca del bene, della felicità, della solidarietà, della compassione, del superamento della materialità delle cose, e non come mezzo, propaganda del Bene, strumento di potere?
La puntata sulla “religione del consumismo e del nuovo” oggi ve la risparmio.

2102 Odissea degli Dei

Vi racconto una storia.

C'era una volta la scimmia che veniva osservata da creature lontane, le stesse che l'avevano catapultata in quel sistema solare per motivi di sperimentazione. Il suddetto mammifero scoprì l'utensile, così iniziò la sua modesta e lenta via verso l'evoluzione mentre lontano dalla Terra si fregavano le mani per vedere chi aveva fatto le migliori previsioni sui passi verso la tecnologia, la scienza e lo conoscenza di quello che stava diventando l'uomo come lo conosciamo oggi.

Gli uomini si abituarono a venerare le cose più disparate, senza avere avuto un'idea molto precisa dell'oggetto della venerazione, che nel caso fosse esistito o esistesse oggi si è comunque modificato troppo nel corso dei millenni, questa la forza e la debolezza di tutte le religioni, la vaghezza dell'oggetto e a volte anche del messaggio che può variare a seconda di chi interpreta. Chissà forse è esistita una religione originaria che accomunava tutti gli abitanti della Terra, o chissà, forse quella religione esiste ancora oggi.

Dunque le scimmie progredirono nella razza umana, il progresso tecnologico spiccò il volo nonostante l'avversione delle sacche tradizionaliste della cultura, religione e gran parte delle istituzioni; nulla poteva essere fermato però, in quanto è essenza stessa dell'uomo guardare avanti, studiare, conoscere, sperimentare; la morale, le leggi, la consuetudine e le religioni avrebbero potuto fermare il processo solo per qualche tempo ma in prospettiva non ci sarebbe stato nulla da fare. Nacque quindi dalle mani umane una macchina sviluppatissima in grado di sostituire in toto l'uomo che in questo caso diventava per la stessa macchina semplicemente un addetto alla manutenzione, la macchina per questo decise di eliminarlo, sembrava avercela fatta, ma le risorse creative dell'uomo erano maggiori e alla fine fu l'uomo a spuntarla proprio sul punto del non ritorno.

Si può ipotizzare un secondo percorso, differente da quello di 2001 Odissea nello spazio; invece che sulla tecnologia dei microchip, focalizziamo l'attenzione sulla biologia molecolare, la clonazione, la riproduzione di organismi viventi, anche geneticamente modificati alle quali eventualmente si aggiungono microchip e nanotecnologie per garantirne il controllo delle funzioni; una sorta di unione tra uomo e macchina, un'ibridazione.

L'uomo che per altro grazie alla clonazione riuscì a trovare l'elisir di lunga vita, selezionò diversi donatori e i loro geni costituendo da essi un gruppo di persone, maschi e femmine, nate da sperimentazione di laboratorio, manipolati affinché potessero vivere su un pianeta dall'atmosfera simile alla Terra, ma mortale per noi. Ricordate ora le creature di cui ho parlato all'inizio, quelle creature diventammo noi, catapultammo quel gruppo di persone in un altro sistema solare a crescere e progredire.

L'universo è fatto a Piramide? C'è sempre un creatore che sta sopra? O in realtà la vera chiave di lettura risiede nel tempo, svelato il quale tutto appare chiaro?

Documentari 11 Settembre 2001. Storia già vecchia?

Questi sono due documentari sull'11 Settembre 2001 per non dimenticare tutti i dubbi e le stranezze che campeggiano intorno a questa vicenda, un modo anche per venirne a conoscenza più approfonditamente per chi si fosse affidato suo malgrado all'informazione meno avvezza alle inchieste e più alle lacrime e ai sentimenti.

Documentario di Massimo Mazzucco

Documentario di William Lewis

Servizio sulla globalizzazione

Riflessioni riguardanti il tema della globalizzazione

Idea e azione

Robert D. Kaplan a proposito del terrorismo e dell'esportazione della democrazia afferma che alla moralità dei significati si sarebbe dovuta sostituire la moralità dei risultati, cosicché probabilmente non sarebbe stata condotta una guerra in Iraq in nome di chissà quali ideali che hanno prodotto una situazione tutt'altro che ideale. Una guerra forse si sarebbe comunque intrapresa (realismo politico) per i più vari motivi ma la popolazione americana prima di tutto non l'avrebbe accettata facilmente e senza l'appoggio popolare un'azione politica così rilevante quale quella del muovere guerra diventa più tortuosa ma anche più oculata e razionale. Ma alla guida di Usa e GB a quanto pare ci stanno registi che amano lo stile hollywoodiano.
L'esegetica differenza tra significato e risultato può essere data dall'esperienza del comunismo, prima teorizzato e poi esplicato in realtà storica portando alla luce la frattura tra pensiero e pratica, in questo caso degenerativa.
L'unico momento di libertà sta all'inizio di una rivoluzione. Quando il governo precedente non ha più poteri e quello successivo deve ancora prendere il controllo. Dovrebbe essere interessante approfondire l'argomento. Ad esempio la sensazione surreale di straniamento, di paura primordiale, della popolazione del Nord Italia appena liberata dai tedeschi, quando ancora nessun'altra autorità si era sostituita al fascismo e al nazismo. La gioia della liberazione era mischiata ad un senso di precarietà dovuta al fatto che nessun potere poteva essere speso contro qualcuno in nome di qualcosa: un'anarchia potenziale e di fatto i regolamenti di conti, gli assassini e le tragedie verificatesi hanno dimostrato questo vuoto.
Dunque l'unica cosa che si può dedurre è che non esiste lo stato perfetto e quanto più lo si vuole raggiungere tanto più esso si allontana, si può solo puntare alla forma di stato migliore per l'individuo e non per ogni individuo.

Pausa di riflessione

Non sto postando nulla perché non ho la mente abbastanza lucida a causa di una tonsillite batterica molto accentuata e persistente che si rifiuta di rispondere velocemente agli antibiotici, la mia gola sembra la bocca di un vulcano pronto ad eruttare.

Oggi é morta Oriana Fallaci, per ora non scrivo nulla a riguardo; inoltre immagino che la televisione si riempirà di speciali sulla sua vita e sul suo pensiero fino a straboccare.

Il buco: 11 Giugno 1981

Ci deve essere qualcosa nell'aria di pesante, non è l'umidità, no, no, è un qualcosa tipo gas che rende l'aria quasi irrespirabile, un po' come risalire dall'acqua del mare a prendere una boccata d'aria un attimo prima dell'annegamento. E' angosciante, sentire il sapore del nulla, della non conoscenza che esprime la fine, non poter far nulla, la stessa sensazione che può provare chi soffre di claustrofobia in un ascensore bloccato tra un piano e l'altro e circondato da 4 mura, l'aria può bastare per qualche giorno eppure al claustrofobico pare di soffocare anche se sarebbe probabilmente più facile morire di sete che di mancanza di ossigeno.
E quel bambino di 6 anni, Alfredino Rampi che si era allontanato dal padre mentre passeggiavano insieme ed era caduto accidentalmente in un pozzo artesiano largo 30 cm e profondo 80 metri, dopo qualche ora dall'individuazione del luogo da parte dei carabinieri le televisioni trasmettevano già a reti unificate. Dai 36 metri di profondità in cui Alfredino si era incastrato scivolò poi fino a 60 metri, tutta la tragedia si stava consumando in diretta, in diretta permanente da Venerdì 12 Giugno 1981 a sabato 13. Si provò a scavare un pozzo parallelo con una trivella, nulla da fare, Alfredino slittava sempre più in basso, ci si affidò agli speleologi, a un contorsionista ed a un nano, nessuno aveva idea su come si potesse tirarlo fuori con successo. Venne calato anche un microfono e la gente poté sentire gli agghiaccianti lamenti del bambino, erano ormai gli ultimi, perché dopo 3 giorni nel pozzo Alfredino non si muoveva più, venne dichiarato morto. Solo 31 giorni dopo si riuscì a riportare in superficie il suo corpo. Un dramma perpetratosi inesorabilmente verso la fine peggiore di fronte a 21 milioni di italiani.

Il Codice Da Vinci e il Santo Graal. La verità.

Questa notte, alle 3 e 33, sono riuscito finalmente a decifrare quello che è il vero mistero del Santo Graal.
E' stato faticoso, un lavoro che durava esattamente da 3 anni, ma finalmente e per fortuna sono giunto alla soluzione dell'enigma.
L'interpretazione del Codice Da Vinci come quella della Chiesa sono con un ampio margine di probabilità delle ricostruzioni fantasiose che tralasciano alcuni aspetti essenziali della vita di Cristo e di quella dei suoi contemporanei.
Sappiamo tutti dell'amore di Gesù per il vino, trasformava lo stesso sangue in vino, suo il detto “Il vino fa buon sangue” e del resto apprezzava altrettanto l'allegria, l'estasi e la pace che questa bevanda sapeva donare, come scrivevano alcuni vangeli apocrifi, quali quello di Paolo (Luciani). Memorabile e rivelatrice della sua generosità e dei suoi gusti la sua celeberrima frase all'ultima cena: “Prendete e bevetene tutti, oggi offro io.”
A questo punto, conclusa la doverosa premessa è tutt'altro che complicato svelare il mistero. La parola Santo Graal, nel Codice Da Vinci viene ricondotta ai termini Sang Real, la cui traduzione in italiano è sangue reale, a voler dimostrare che il Santo Graal altro non è altro, semplificando ai minimi termini, che la prova dell'esistenza di una linea dinastica discendente da Gesù Cristo che dunque avrebbe avuto dei figli, probabilmente con Maria Maddalena.
In realtà a ben vedere, come ormai anche voi avrete potuto comprendere, Santo Graal richiama proprio un vino, uno in particolare, la Sangria, che più di altri Gesù gustava con profondo piacere, soprattutto abbinandolo alle mele (Apple, termine che compare anche nel Codice Da Vinci).

Il presidente della Repubblica Italiana

Così dopo le elezioni del presidente della Camera dei Deputati, Fausto Bertinotti e di quello del Senato, Franco Marini è arrivato il primo giorno di voto per eleggere il nuovo presidente della Repubblica. Sono stati fatti diversi nomi, a destra si propone Mario Monti, Giuliano Amato, Franco Marini, Lamberto Dini, anche se teoricamente non si potrebbero escludere candidati come Gianfranco Fini e Ferdinando Casini, anche se queste candidature sarebbero in linea di principio assimilabili a quella di candidare Massimo D'Alema da parte del centro sinistra, cioè personalità fortemente presenti nella dinamica politica italiana, personalità che si fatica a vederle in un ruolo superpartes. A sinistra è uscito anche il nome di Giorgio Napolitano, vedremo. La mia speranza è che chiunque venga eletto il consenso sia il più ampio possibile, voglio anche aggiungere che il potere del presidente della Repubblica Italiana non è così rilevante se chi governa lo fa con serietà, rispettando la costituzione e mantenendo una maggioranza coesa, senza il bisogno di rimpasti, ribaltoni ecc.., diventa tanto più importante quanto più instabile è il sistema politico, cioè proprio in questa fase politica italiana.

Il cartello energetico

Continueranno a proporci motorizzazioni diesel in tutte le salse le case automobilistiche o finalmente si potranno compiere passi rilevanti nell'utilizzo di carburanti alternativi quali metano, idrogeno, elettricità con motori ibridi? Abbiamo bisogno della morte di altri Enrico Mattei per provare a scardinare il sistema dei cartelli delle compagnie petrolifere? per costruire poteri alternativi a quelli che ci sono da anni intorno al petrolio? Pensate che gli Stati Uniti avendo il petrolio anche sul loro territorio e quindi essendo più indipendenti dalle risorse altrui usano pochissimo i motori diesel, del resto si sono anche meno interessati al problema delle emissioni (vedi mancata firma protocollo di Kyoto), come tutti sanno infatti il gasolio è meno inquinante. L'Italia paga prezzi altissimi per l'energia elettrica e questi costi si riflettono fortemente su tutto il sistema economico, su tutte le attività. In Europa, secondo i rapporti della Commissione Europea, Cipro e l'Italia sono gli Stati dove l'energia è più costosa con i prezzi che si attestano rispettivamente a 92 e 82 euro per Mwh, per fare un confronto con le economie europee sviluppate come la nostra basta guardare i cugini d'oltralpe della Francia dove il costo è 48 euro, nel Regno Unito 46, solo la Germania si avvicina a noi con 71 euro per Mwh (comunque inferiore a noi). La Commissione Europea ha sottolineato la scarsa presenza di mercato e di concorrenza in questo settore, ha sottolineato a più riprese l'importanza di investire sulle energie alternative che non dipendano dal petrolio. La ricerca e l'innovazione devono muoversi in questa direzione e una parte dei fondi sarà utilizzata a finanziare questi progetti. Il dubbio che ci sia però un tacito accordo tra i poteri forti dell'economia e della politica è più che lecito e verosimile. L'improvviso calo di richiesta di petrolio potrebbe risultare molto destabilizzante per tutta l'economia mondiale e gli equilibri(se di equilibri si può parlare) geopolitici attuali; alcuni flussi monetari si sposterebbero o diminuirebbero significativamente; ad esempio in Medio Oriente, regione a noi molto cara, la situazione potrebbe evolversi verso orizzonti sconosciuti; un altro esempio è la Cecenia, la cui economia dipende praticamente solo dalla risorsa del petrolio e questo è probabilmente uno dei principali motivi per cui la Russia di Putin non concede l'indipendenza a questo staterello che ha perso tra morti e rifugiati la metà della popolazione in poco più di una decina d'anni. Sono convinto che anche oggi un Enrico Mattei sarebbe ucciso, continuano ad esserci troppi interessi politici, geopolitici ed economici intorno al petrolio.

Per qualche informazione in più riguardante l'Europa http://europa.eu.int/pol/ener/overview_it.htm.

Nel frattempo in Val di Susa sembra si stia aspettando che qualcuno si faccia male veramente, chissà come e quando finirà. Io pensò che andrò a manifestare prima o poi in cielo il mio smarrimento.

Leonarda Cianciulli, la saponificatrice di Correggio

Muovendomi tra le inevitabili e “sudate carte”, cioè studiando Storia Contemporanea ho potuto scoprire che a Reggio Emilia, per la precisione a Correggio, è stato partorito uno dei tanti spietati killer seriali che non ha nulla da invidiare alle macabre storie giunte a bizzeffe dagli Stati Uniti e dalle rappresentazioni hollywoodiane.

Il criminale a cui mi riferisco è una donna, Leonarda Cianciulli, rinominata “La saponificatrice” di Correggio, soprannome che evidentemente non lascia presagire nulla di buono. E' stata fermata fortunatamente in poco tempo, dopo aver ucciso solo tre persone, si fa per dire.

La prima a cadere nella sua rete fu una certa Faustina Setti alla quale Leonarda promise di averle trovato un marito residente a Pola purché non avesse parlato a nessuno delle novità. Prima di partire per Pola Faustina andò a salutare l’amica Leonarda che le propose di scrivere cartoline e lettere da inviare a parenti e amici una volta giunta a Pola per informarli. Era soltanto un pretesto. Leonarda Cianciulli la uccise a colpi di scure, trascinò il corpo in uno stanzino, lo sezionò in nove parti, raccogliendo il sangue in un catino. Nel suo memoriale scriverà: “gettai i pezzi nella pentola, aggiunsi sette chilogrammi di soda caustica, che avevo comprato per fare il sapone, e rimescolai il tutto finché il corpo sezionato si sciolse in una poltiglia scura e vischiosa con la quale riempii alcuni secchi e che vuotai in un vicino pozzo nero. Quanto al sangue del catino, aspettai che si coagulasse, lo feci seccare al forno lo macinai e lo mescolai con farina, zucchero, cioccolato, latte e uova, oltre a un poco di margarina, impastando il tutto. Feci una grande quantità di pasticcini croccanti e li servii alle signore che venivano in visita, ma ne mangiammo anche Giuseppe e io.”

Il nome della seconda vittima era Francesca Soavi. Leonarda le promise un lavoro nel collegio femminile di Piacenza. Leonarda doveva essere molto convincente, anche in questo caso Francesca come Faustina si recò a salutare l’amica prima di partire, era il 5 Settembre 1940. La tragedia si stava ripetendo per la seconda volta, negli stessi modi, Leonarda convinse la donna a scrivere due cartoline che avrebbe poi dovuto spedire da Correggio per annunciare ai conoscenti la partenza ma non dove sarebbe andata. Così la colpì e la uccise.

La terza e ultima vittima si chiamava Virginia Cacioppo, un'ex cantante lirica che viveva in miseria. Le fu proposto un impiego a Firenze, come segretaria di un impresario teatrale, inventato presumibilmente, non avrebbe dovuto comunque parlarne con nessuno. Virginia accettò e il 30 settembre 1940 fece visita casa di Leonarda per l'ultimo saluto.
«Finì nel pentolone, come le altre due (…); la sua carne era grassa e bianca, quando fu disciolta vi aggiunsi un flacone di colonia e, dopo una lunga bollitura, ne vennero fuori delle saponette cremose accettabili. Le diedi in omaggio a vicine e conoscenti. Anche i dolci furono migliori: quella donna era veramente dolce».

La sparizione di Virginia sembrò piuttosto strana per la cognata che l'aveva anche vista entrare in casa della Cianciulli. Denunciò così la scomparsa al questore di Reggio Emilia che riuscì ad identificare la “saponificatrice” raccogliendo i numerosi indizi lasciati. Nell'interrogatorio la donna confessò i tre omicidi. La condanna fu a trent'anni di carcere e tre di manicomio giudiziario. Morì nel manicomio per donne di Pozzuoli il 15 ottobre 1970, stroncata da apoplessia celebrale (ictus).

Ricostruzione tratta dal sito Museo Criminologico

Ancora i comunisti?!

Attenti al pericolo comunista! Mi raccomando, la democrazia in Italia è in pericolo, vogliono instaurare un regime! Berlusconi come sempre agita gli spauracchi del XX secolo (www.corriere.it/Primo_Piano/Politica/2005/11_Novembre/21/berlusconi.shtml):
“Oggi in Italia ci sono due modi di essere comunisti. Il primo è quello palese, quello di Rifondazione comunista, che però è il meno pericoloso. La gente li conosce bene e non si lascia ingannare dalle loro parole. C'è poi un altro modo, più pericoloso, che è quello di non dichiararlo. Quello che occulta le centinaia di migliaia di vittime fatte dalla dittatura comunista. Quello di farsi passare per liberali e socialdemocratici. E mentendo su quello che sono i metodi di lotta tipici dei comunisti. Quelli che usano la magistratura per eliminare gli oppositori. Quelli che considerano gli avversari come nemici da guardare con odio”. “Ci considerano ottusi, volgari, profittatori. Per loro - ha detto ancora Berlusconi raccogliendo applausi a man bassa - siamo il peggio del paese. Questo denuncia in modo inequivocabile il loro illiberalismo. Noi invece dobbiamo vantarci e andare orgogliosi per quello che abbiamo fatto nel paese e per aver ridato credibilità internazionale all'Italia.”
E davanti ai miei occhi vedo uno splendido triumvirato con Bertinotti, il tiranno Prodi, Rutelli The punisher affacciati insieme a una finestra a dire: “Italiani, finalmente abbiamo trovato la quarta via al comunismo, condanneremo Berlusconi ad essere l'uomo più ricco dell'universo, a possedere qualsiasi cosa in Italia, dopodiché spartiremo in parti uguali tutti i suoi beni materiali ed immateriali accumulati e li daremo a voi, popolo italiano. Lo manderemo poi in soggiorno forzato a Cuba obbligandolo a guardare dalla mattina alla sera tutte le trasmissioni di Maria De Filippi e Studio Aperto con gli approfondimenti quali Lucignolo, dirette e repliche, ininterrottamente. Il presidente del Milan ovviamente diventerebbe Alfonso Pecoraro Scanio."
E' magnifico anche il passaggio “Non abbiamo mai rubato...” Ogni tanto si dimentica quanto gli italiani la sappiano lunga sulla classe politica italiana, mi domando chi può credere ad affermazioni di questo genere, sia che provengano da sinistra che da destra.
Trattando il tema dell'introduzione dell'euro e della fissazione di un tasso di cambio sfavorevole per l'Italia ha aggiunto: “Se ci fossimo stati noi - ha aggiunto il premier - non avremmo avuto le famiglie che non arrivano alla quarta settimana del mese.” Così sappiamo che ci sono le famiglie che non arrivano alla quarta settimana del mese e in più che cinque anni di governo non sono serviti a nulla per migliorare la situazione.

Ore 18

Ripropongo qui il celebre discorso di Mussolini tenuto il 10 Giugno 1940 alle ore 18, dal balcone di Palazzo Venezia, sull'entrata in guerra da parte dell'Italia:

“Combattenti di terra, di mare e dell'aria! Camicie nere della rivoluzione e delle legioni! Uomini e donne d'Italia, dell'impero e del Regno di Albania! Ascoltate! Un'ora segnata dal destino batte nel cielo della nostra patria. L'ora delle decisioni irrevocabili. La dichiarazione di guerra è già stata consegnata agli ambasciatori di Gran Bretagna e della Francia [...] L'Italia, proletaria e fascista, è per la terza volta in piedi, forte, fiera e compatta come non mai! La parola d'ordine è una sola, categorica e impegnativa per tutti. Essa trasvola ed accende i cuori dalle Alpi all'Oceano Indiano: vincere! E vinceremo, per dare finalmente un lungo periodo di pace con la giustizia all'Italia, all'Europa, al mondo. Popolo italiano! Corri alle armi, e dimostra la tua tenacia, il tuo coraggio, il tuo valore!”

Nel frattempo immagino la telecronaca di Galeazzi che commenta con entusiasmo questa premessa dell'avventura bellica italiana, "vai Italia! Grande Italia! (Forza Italia non posso dirlo visto che qualcuno c'ha levato la gioia di urlarlo senza essere schierato politicamente) Superlativo esercito! La divisa è quella inconfondibile dei nostri soldati! Andiamo a vincere! Dai Italia che ce la facciamo! Dai combattenti di terra, di mare e dell'aria!"
Dopo l'attacco alla Grecia Galeazzi cambierebbe tono e diventerebbe sempre più abbattuto sempre più consapevole dei disastri e delle tragedie che si succederanno e di cui tutti oggi ne sono più o meno a conoscenza.